现代诗集《石语泊然》由中华文化书局出版

玉虺旋舞越华年，骐骥扬鞭跃九天。新年伊始，石会文先生的新作《石语泊然》已由中华文化书局出版发行了。这是他继《微尘》之后的第二部现代诗集。近6年来他先后出版了5部作品，包括由武汉出版社出版的散文集，由中华文化书局出版的诗词集，由中国现代出版社出版的现代诗集和由中华文化书局出版的现代诗集以及中国文化出版社出版的长篇小说。石会文先生年近80，6年出版5部作品。

《石语泊然》共分6个章节，（一）一叶菩提（二）师法自然（三）负薪之言（四）蠢动含灵（五）越鸟南栖（六）觉魂憬悟6章近200首新作，内容丰富，涵盖面广，包括自然世界里的日月山川、草木花叶、春夏秋冬，微尘世界里生命与灵魂的揭示与叩问。

《石语泊然》的创作态度十分严谨。他的作品受到了读者的高度好评，不少读者自发的为他的作品写评论和读感。如三叶草畔幸运儿的《石会文的春天诗韵与多样人生》千纸鹤的《诗意清秋旅程与石会文的文学世界》兔夏酱乐享志的《诗画人生与石会文的文学成就》这些诗评者与他素不相识，为他自发作评。

作品在朋友圈发表，在纸媒、电子媒体一经刊发，点击率、阅读量都很高，获得不少由衷的赞美之词。在诸多机构的赛事活动中，作品多次分获一、二等奖，为人拥趸。有读者说，读他的书让我想到郑燮那首《竹石》的七绝诗，正好契合先生以“石头”为笔名的寓意。

该书之所以定名为《石语泊然》据作者介绍，是源于钱钟书先生的著作《石语》该书是钱钟书与清末大诗人石遗关于写诗的一些心得交流的对话，提倡诗作的独特性与叩击灵魂的艺术性，先生有感同身受之心，于是借用了钱钟书先生的“石语”二字，与作者十分契合。《石语泊然》归纳起来，有如下情怀：

对底层尘埃的悲悯情怀。即以平等姿态对他人的苦难产生共情，这是文学永恒的精神内核。这部诗集则以叙事散文诗般的风格，以更灵动的语式，更感人的画面，吸引着读者与作者共情，一块祈祷上苍善待尘埃。作者在《奶奶的一天》中写道：“那是五更的鸡叫，她用晨星点燃灶膛，火焰在霜鬓燃烧。一盘腌菜、两个馒头，还有那壶“三皮罐”，浊醪粗饭在田间创造碧绿与金黄。衣上的盐粒全是麦子的模样，泥土上蹒跚着一个老迈的伛偻，驮着风雨，将余生闪烁······用尽一生芳华，兑换了白发。即便如此，奶奶始终心心念念的是去了天国的老伴和去了南方的儿郎。”作者呼号：请善待尘埃，他们活得不易。

对亲人长者的感恩情怀。篇篇力重千钧，篇篇击打读者的心扉。如《岂止牵挂的痛》一诗写道：像大海一样的麦地，爷爷只是一只黑色的蚂蚁，背负比自身重百倍的猎物蠕动。用镰刀、扁担、连枷将麦子装进口袋，现代人仍然延续古老的农耕文明的风景。爷爷终于被画上休止符，几近垂落的枯黄。爷爷闭着眼，叮咛风和云，还有明月，这事不要传给远方的孙儿知道。爷爷只想自己把苦吞下。爷爷真的走了。只是不停地喊着孙儿的名字。“梧桐叶”、“三更雨”，片片是相思。还有明月的凄美，只为抚慰爷爷一生的牵挂与磨难。孙儿回来了，在坟头添上新土，种了一棵九死还魂草。爷爷在笑。从此，他再也没有离开这个村子。他说，用牵挂换来的钱太沉重，好痛。奶奶说，岂止牵挂的痛，拿起爷爷留下的镰刀，听到田埂行走的跫音。”作者的诗以质朴语言勾勒深沉的亲情，含有农耕文明苍凉的史诗般的痛感。

对乡情、乡谊、乡事、乡物的怀旧情怀。对故乡的爱恋是无数人的感情依归，也承载着对人文记忆的守护情怀。诗人对故乡的怀念更是一款牧歌式的爱恋心曲。作者在《乡恋》一诗中写道：“我站在窗口，细雨扑面而来，我用饥渴的肉体将雨一一入怀。因为它不是雨，它是玉沙天空的云，是玉沙河里的水，是河那边的芦花与白鹭飞翔的婀娜，如同久别的孩子扑向母亲的怀里。此时，对白发而言，所有都显得多余。我已老去，攒足了耄耋，好担心河水都照不出我的样子。”作者对故乡的怀旧情怀，集乡景、乡物、乡韵、乡俗、乡史、乡感、乡人、乡贤于其中。

对人生际遇的适意情怀。作者在诗集中也有一些篇章和意象对此作过表述。他把人生经历淡化，顺境也好，逆境也好，喜悦也好，痛苦也好，都看成过眼云烟，坦然处之，看成缘起缘落，命运使然，泊然而已。作者在《五月石榴似火红》一诗中写道：“晚樱的纷落在白雪中叹息，抚摸暮春，与花事告别。啊，丹若已为初夏铺满花蹊，葳蕤蓊郁。绿丛中一团团火，炽热地燃烧热情与奔放。轻风摇曳，舞动的红绸，绽放火一样的诗阕。到了成熟季节，火红褪去，换上坚硬的壳甲，吮吸血与火的能量，将甘甜与清香收藏、奉献。夏至秋到，只是岁月中的一个逗号，献上一季花与果的婀娜，了却繁华，没有愁怅，笑傲冬的枯黄。”

对于那些人生遭受磨难、身份卑微低贱的弱者，作者也以柳絮的境遇，进行着温润的劝导。他在《啊，柳絮》一诗中写道：“你是五月的雪？你是春天的弃儿？你是柳丝上落下的泪？没有谁关注，所以从来没有谁会叫你一声花，所有的光环对你都是封闭的。你该向何处？是北漂还是南下。其实哪里都需要你，只是不受待见。你虽不美，但很知趣，还很顽强。知道自己出生何处，知道自己该去哪里，该干何事。飘零一生，无怨无悔，安分守纪，谢天谢地。”作者还巧妙地借用刘禹锡的诗，给卑微的柳絮般的人们描绘出由于他们的存在，才配置了春风的轻盈和柔和，成就了春天的生机与活力。

静下心来，品读作者诗之内涵，渐渐领会到他一贯提倡的师法自然的深刻用意。在他的多部作品中都灌输了这样一种哲学思想。这些理念，这种写作风格，在诗学界应属九叶诗派吧，它的风格不同于朦胧诗派。他是融进现实关怀与哲理思辨，通过戏剧化场景与知性语言实现感怀与理性的平衡。相较而言，其教化意识和阅读效果会更加直观、明朗，感染力、穿透力更强。